仕事・オマケ 11/02 (木) 生命を懸けるから生命力は増す。 だが「仕事」によってはダメージを受ける。 ワシの「仕事」はダメージと交換で成り立つ。 生命力を増すにも、命賭けなのだ・・・。 新宿での「仕事」のダメージがあった。 頭や肩の重いのは数時間で消えた。 だが、一週間ほど心臓が痛かったぜ。 これで、また、少し成長できる。 ダメージと交換して成長する能力なのだ。 新宿〇〇国屋書店の７階シアターの責任者。 ワシの書いた内容に感じるモノがあるなら、 そして２３日以降、雰囲気が透き通ったと感じたなら、 お礼の言葉とン十万円くらいは送ってくれてもいいと思うぞ。 勝手にした仕事だが、結果として、大きな清掃をしたようなものだ。

流れ・1 11/03 (金) この世は色（物質）界といわれる。 もちろん、別な次元も重なった多重世界だ。 だが特徴として、色（物質・肉体）界がある。 色は深く広いので、多重を許容できるのだ。 （色事が多情なのは当然なのだ・・・） あの世は重ならない多重世界だ。 層が分かれている、多層世界になる（らしい）。 同じ類（波動帯）しか交流できない。 面白みに欠ける・・・。 あまり、急いで死なない方がいい。 色界はアナログで成り立つ。 アナログとは連続した変化の仕組みだ。 ちなみにデジタルは断続した変化の仕組みだ。 常に連続した変化が色界の特徴だ。 ちなみに、あの世は変化がし難いので成長し難い。 この世に生きているのは、とても貴重で大切なんだぜ。

流れ・2 11/04 (土) 変化は常に流れている。 万物は流転しているんだ。 当然、人間も変化し続けている。 変わらないモノなど、この世には無いのだ。 あの世は・・・ゆるやかに変化する。 この世の基準からは、変わらないと思える程だ。 心も当然変化する。 変化を自覚できる人もいる。 自覚できない人も多い。 自覚の有無は別問題だ。 変化している事は間違いない。 変化するのが条件で、この世が存在している。 変わらない苦しみなんて、ある筈が無い。 辛さも悲しみも、必ず変化する。 生きていれば。 この世にいられる条件は、生きている事だけだ。 死んだら、楽になれるなんて錯覚だ。 あの世では、苦しみや悲しみが変わらない。 （極ゆっくりと、変化するが、それは嫌だろうな） 生きている、というのは変化する、という事だ。

流れ・3 11/05 (日) この世は変化の連続だ。 だが、流れの速度は一定ではない。 一律でもない。 方向があり、濃淡もある。 ある年齢からの同級会。 嘗ての同級生が変わっているだろう。 変わったのは間違いないのだ。 だが、変わり方が様々だ。 方向も速度も様々だ。 物質（肉体）が変わったのだ。 当然、心も変わっている。 変わらぬモノはあるかもしれないが、 それは、人の心の中には無いものだ。 変わらぬ心がある、というのは無知なだけだ。 だが、心は広く深く、とてつもない能力もある。 変わらぬナニか、まで届く能力はある。 それが、真実だか、愛だか、神だかは知らない。 マレに、そこまで届く事はあるだろう。 でも、それは心の中にあるわけじゃない。 ある、とするのは・・・傲慢だろう。

流れ・4 11/06 (月) ワシはナマケモノだ。 前世の生息地は南米産だ。 道理でラテン系も混じっているはずだ。 だから、笑って愉しんで暮らしたい。 努力と根性は相性が悪い。 現代は共生意識が少ない。 ナマケモノには誰も助けてくれない。 マジメに働かないヤツには冷たい世の中だ。 縄文の頃が懐かしい・・・。 とモンクを言っても仕方ないし、 モンクはワシの趣味じゃない。 そこで自力と他力の合体で生きる事にした。 平たくいえば・・・ツキで生きる。 幸運の女神様が度々いれば、何とかなるだろう。 何とかなれば、ラッキーってもんだ。 そこで、ツキの研究をしたわけだ。 「流れ」に気づいたのは、ツキの仕組みからだった。 ツキは流れていたのだ。 気まぐれに流れていたのだ。 無いわけじゃないのだ。 何時だって、流れているのだ。

流れ・5 11/07 (火) 誰でもツキの流れに乗る時がある。 ツキの女神は気まぐれだ。 誰にでも平等に流れを向けない。 だが、誰にでも流れが触れたりはする。 平等ではないが、流れは誰にでも届く。 ワシはツキだけで生きて行きたい。 平等ではないのだから、多く接していたい。 そう思って、ナマケモノ根性にムチを打って研究した。 根性は少ないから、ムチも加減して打つ。 加減しながら打たれるのなら、ムチも悪くない・・・かも。 １０年以上もツキの女神様をお慕い申し上げていた。 時には・・・押し倒したいと思っていた。 い、いや・・・押し倒されたい・・・。 ツキの女神様は、不マジメなオッサンには親しんでくれる。 マジメな人々には、縁が少ない。 そういう事が判ってきたのだ。

流れ・6 11/08 (水) ツキは「流れ」がある。 というか・・・何にでも「流れ」がある。 不運だって「流れ」がある。 体調だって「流れ」がある。 金運だって、仕事運だって「流れ」がある。 「流れ」って、何だ？ 考えたって解らない。 解らなくても、ある。 正体が解らなくても、利用はできる。 正体が解らなくても、特徴は判る。 「流れ」は人間より大きな動きだ。 当たり前だ。 だから、人間が勝手に動かそうとしても無理だ。 その「流れ」に乗っていたかったら、 その「流れ」に身を任す。 余計な意志を働かせない。 こ、これって・・・ワシ向き。 ナマケモノ向きの方法だ。

流れ・7 11/09 (木) 嘗て偉大な大衆歌手がいた。 惜しまれ、若くして亡くなった。 その華女王とよばれた歌手が歌った。 川の流れのように・・・。 川の流れに身を任せ・・・。 ん？　これは別の歌手の歌かぁ・・・。 と、とにかくだ。 大きな川の流れに乗ったら身を任せる。 肩の（余計な）力を入れない。 「流れ」に逆らおうなんて思わない。 「流れ」を利用して泳ごうなんて思わない。 自然は、小賢しいヤツは嫌うのだ。 自然は、感謝するモノに微笑む。 少しは、微笑む。 謙虚なモノに微笑む。 微笑むが、それ以上の応援はしない・・・。 だが「流れ」の幅が少しだけ広がる。 嫌な「流れ」に乗ってしまった場合・・・。 懸命に「流れ」から外れようとしよう。 身を任せてはいけない。 この世で「努力」というモノが必要とするなら、 嫌な「流れ」から脱出する為に使おう。

流れ・8 11/10 (金) ワシは自分が書いたモノで気づく。 学びや気づきは、自分一人からが基本だぜ。 他から学ぶだけなら、空回りする。 他から教えてもらっても、身に溶け込まない。 こんな基本的な事さえ、現代は知らないらしい。 だから、勉強しても役に立たない・・・だけじゃない。 あの下劣極まりない政治家や官僚は成績優秀者なのだぜ。 冥想、禅の深さは内在智からだ。 ワシのようなモノでも、内在智に繋がっている。 内在智というのは、自分のモノではないからだ。 どんな存在からでも内在智に繋がっている。 それを般若というのだ。 般若心経の最初の部分に書かれているだろ。 何に気づいたか？ ワシは「努力」の使い方に気づいたのだ。 この世に無駄に存在するモノはない。 ワシは「努力」は無駄なモノだと思っていた。 それは、ワシの間違いだった・・・。

流れ・9 11/11 (土) どうせワシの考えや思いなんて間違えだらけだ。 だから堂々と独善家を名乗れる。 傲慢でも謙遜でもなく名乗れる。 安心して独善ができる。 自分の（勝手な）考えを信用するほどボケてないからだ。 「努力」の使い方。 「嫌な流れ」から外れる時に使うモノだったのかぁ。 「好みの流れ」で努力してはならぬ。 努力して「好みの流れ」に乗ろうとするのも間違いだ。 「成功哲学」と称する詐欺的思考は、ここに間違いがある。 まぁ「成功」も「性向」も好みの分野だからいいけどさ。 自然体は「好みの流れ」時の方法だ。 努力という不自然体は「流れ」に逆らう時の方法だ。 なるほど・・・そうだったのか。 ワシのいままでの主張は、半分しか理解してなかったからだ。 努力は・・・必要だ。 根性も・・・多分・・・必要だ。

流れ・10 11/12 (日) 「流れ」に乗ると楽だ。 余計な力を使わないでも進む。 余計な力を使わないと、謙虚になれる。 謙虚になれば、感謝が起こる。 感謝している間は「流れ」に乗っていられる。 簡単な仕組みなのだ。 グレちゃんは、簡単な仕組みしか創らない。 簡単とは、深く広いモノなのだ。 グレちゃん（創造主）は深く広いモノなのだ。 感謝にだけ、少し反応する。 あとは・・・気まぐれでいいかげんだな。 「流れ」って、面白い。 この世は「流れ」で変化する。 「流れ」に乗るか、逆らうか、で変化する。 グレちゃんにとっては、どちらでもいいのだろう。 ワシは「好みの流れ」に抱かれて生きたい。 「流れ」は面白いと思う。

異変・1 11/13 (月) ３００年前からの人類の急変。 それを文明というのか・・・。 産業革命以降、人類の暮らし方は急変した。 人類だけなら、それほど問題なかった。 だが、人類は環境まで急変させてしまった。 今更「異変」を指摘してもマヌケだ。 ワシはマヌケなのだ。 これも今更言ってもしょうがない。 もう５０年以上マヌケなのだ。 そういうわけで（どういうわけだぁ？） 「今年の異変」を指摘しよう。 ジャイアンツが勝てない。 これは異変でも何でもない。 当然、当たり前なのだ。 新日本プロレスがつまらない。 これも当たり前なのだ。 そういうアホな人間の出来事は省く。 自然界の異変。 それは野生動物が教えてくれる。 気づいているだろうか？ 野生は野生故に自然環境の急変を察知する。 すでに自然の異変は始まっている。

異変・2 11/14 (火) 穏やかな異変なら騒がない。 自然は常に変化しているからだ。 この世は時間が一方向に流れている。 時間は「変化を促す氣」なのだ。 自然は変化すると、安定への調和力が働く。 時間は「調和力の氣」という言い方も出来る。 調和できる範囲の変化なら問題ない。 大きな時間の範囲で観るなら、全て調和できる。 地球は別に困らないのだ。 何億か何十億かければ調和できるのだ。 調和できないのが生物だ。 困るのは地球ではなく、地球上の生物だ。 変化の大きさ、広さ、深さ、速さに限度がある。 人類を含めた生物の対応能力に限界があるのだ。 どうする？

異変・3 11/15 (水) 環境異変に言われる言葉がある。 「地球が怒っている」 「地球の逆襲」 「神が怒っている」等々・・・。 だが、それは間違いだ。 自然と神を同一視するのはいい。 ワシも（ある意味）そう思う。 ワシは自然＝生命＝神と思っている。 そして、それらは人間の意識とは別物だ。 当たり前だよね。 自然も神も（生命も）怒ったりしない。 逆襲も復讐もしない。 変化に対し、調和力が働く。 ただ、それだけだ。 極、自然に、当たり前に反応している。 病気も同じ。 生命は素直に反応している。 ただし、生命は個人だけのモノじゃない。 全ては「一つながり」であり、一部と全部は対応している。 だから、個人内で問題を探っても判らない事がある。

異変・4 11/16 (木) 人間の対応できる年数は１００年くらいだろう。 国の政策計画は建前で１００年。 実際は１０年〜２０年・・・。 場当たりといってもいいのだ。 無責任が身上の政治家と役人だ。 放射能の半減期間は考えない事にしているらしい。 人間が扱える範囲を超えているのだ。 原発に賛成する学者やノータリン・・・ し、失礼。 有識者と称するバカモノ達。 利権に群がる亡者達。 それでも・・・いいさ。 人間だもの・・・。 相田みつを氏も書いている・・・。 亡びたい望みなら、叶えさせてあげたい・・・。 でもなぁ・・・ 他の生物まで、巻き添えにしなくてもいいのに・・・。

異変・5 11/17 (金) 野生動物にとっては死活問題だ。 種族の死活問題だ。 超急加速で種族は亡びている。 嘗て無かった滅亡の早さだ。 野生動物にとっては・・・ 冗談じゃないぜぇ〜。 ワシも半野生動物だ。 やはり、冗談じゃないぜ〜、と思う。 自分の人生の長さだけ考えりゃいい・・・ ってもんじゃないだろ〜。 人と人が殺しあう戦争だけならいい。 （い、いや、よくないけど・・・） 人間だけが死んでいくのなら・・・。 悲しみと憎しみと苦しみだけが残るけど・・・。 野生動物からすれば・・・ ま、まぁ、いいか、と思う。 生物界一の愚かな種族だもの・・・ 人間だもの・・・。

異変・6 11/18 (土) ワシは口が滑る。 もちろん意識して滑る事もある。 更に補足説明がメンドウなのだ。 誤解したけりゃ、すればいい・・・と思っている。 その為過激な文章になりやすい。 だがワシは叛骨精神は無いぞ。 辛口のコメンテイターでもない。 軟骨精神でできている。 軟骨組織でできている。 甘口ではないが、辛口でもない。 妙齢の御婦人に限ってだが、試してみればいい。 「あら！本当に軟らかい・・・」 人類全体に敵対するわけがない。 偉大な総理大臣や政治家や官僚様や将軍様に逆らう度胸はない。 権力者に脅されれば、すぐにでも自説を曲げる。 いいかげんの神様の絵を踏め、と言われたら、すぐ踏む。 何度でも踏める。 美しい日本は政治家達が手本です・・・。 それでも異変は加速している。 困ったなぁ・・・。 それでも地球は回っているんだもの・・・。 どうする？ 素晴らしい指導者達よ・・・。

異変・7 11/19 (日) 野生動物は考えない・・・。 行動は「感性」が優先する。 立派な指導者や学識者は「感性」が鈍い。 「学」に秀で「感性」を育てなかった。 「感性」があったら、こんな国にしなかった。 まぁ、いい、人間だもの・・・。 だからこそ、人間は野生動物から教えていただく必要があるのだ。 そこが、ちっとも解ってないなぁ・・・。 自分の方が正しく賢いと思い込んでいるようだ。 自分が正しく賢いと思うから、不都合（不自然）が起こるのになぁ。 今の世界。 今の日本。 こんなに「自然の氣」が乱れているのに。 危ないんだぜぇ〜。 とワシのような怪しく不マジメ者が言っても取り上げない。 信用しなくてもいいから、事実を観てくれよぉ。 野生動物に狂いが起こっている。 「感性」が乱れの大きさを示している。 いいのかなぁ・・・。 このままで・・・。 緊急時だと思うけどなぁ。

異変・8 11/20 (月) 大型野生動物の熊や鹿や猪。 中型のキツネ、タヌキ、サル。 小型のリス、モグラ、ネズミ。 行動に異変が起こっている。 どうやら世界中らしい。 海の中も同じかもしれない。 人間だけは、常に異常。 ３００年前頃から、異常のままだ。 だから、この「異変」も感じないかもしれない。 感性はマヒしているままなのだろう。 他とつながっている感覚もマヒ。 地球の息吹も感じられないまま。 交代の時期なのかもしれない。 人類のこの加速度はテクノロジーではない。 破滅への加速度かもしれない。 それでも未来は未定のままだ。 何とかなるかもしれない。

異変・9 11/21 (火) もう少し別な角度からの観方を書く予定だった。 だが書いているうちに、もう書きたくなくなった。 どう説明しても、解らない人には解らない。 美しい日本の指導者達は忙しいのだ。 地球全体の事など、考えるヒマがない。 そんな事より目の前の関心事がある。 例えば・・・選挙の票。 自分の地位の行方。 金になるか？等々・・・。 この違和感は理屈で説明する類じゃない。 ワシはアキラメているわけじゃない。 だが、行き着くところまで行くか。 その方が本気になるかもしれない。 人間だもの・・・。 痛くならないと意識できない。

難・1 11/22 (水) 「難」とは何だろう？ というダジャレから考察。 全て因果、という考え方なら・・・ 難も自分自身からの結果。 い、いや、自分自身とは限らない。 自他が一体なら、どんな事でも自分と繋がっている。 異国で爆撃されて苦しむ子供がいる。 だが、原因はその子供ではない。 爆撃しているのは遠い某アメリカという国だ。 その子供はアメリカに爆撃されるほどの原因をしていない。 子供の国の政策か何かが、某アメリカの気に入らなかった。 子供がその国に生まれてきたのが原因という考えもある。 因果を考えると・・・時間と空間を果てしなく広げてしまう。 つ、つまり・・・あまり意味無い、と思うぞ。 しかも、因果に「正誤」という概念をもたせやすい。 因果とは いんがげんに扱うモノだと思う。 適当ではなく、いいかげん（因果元）でいいのだ。 だから「難」を別な視点から観てみよう。

難・2 11/23 (木) そもそも「難」はワルモノか？ ワシは狭い器量で学んだ事がある。 この社会は一見〇〇は当てにならない。 立派な肩書きは、ロクデナシの割合が多い。 人の上に立つ人達は保身しがたる。 声を大にして正論正義を言うのは眉唾だ。 〇〇の為、と言う人は偽善者だ。 威張る人は卑怯者。 自分は正直なんて言ったら詐欺か無知だ。 逆もある。 無愛想は裏表が少ない。 悪ブルのは（幼稚だが）可愛い。 言い訳をしないのは、自分を持っている。 明るい冗談好きは信頼できる。 肚が座っている人は大人しい。 愛情深い人は優しくしない。 「難」は公然と嫌われている。 だから・・・大切な何かをしている。 大事な何かを教えてくれている。 嫌われても、毅然と（？）難事をする・・・。 ワルモノじゃなく、イイモノかも・・・。

難・3 11/24 (金) 病気が「難」の一部なら、病気も大切を内蔵している。 だがもう一つの役目もある。 病気は生命を救う為に起こる。 矛盾しているようだが、よく観ると生命救済行動なのだ。 残念なことに、せっかく病気になっても気づかない。 病気だけを治そうとする。 もう一つの大切な何かを直そうとしない。 「治そう」としても「直そう」としない。 病気を治そうしない場合も多い。 痛い、苦しい、という不都合状態だけを対象にする。 痛くなければいい。 苦しくなければいい。 病気を根本から治さなくてもいい。 不都合さえ消えればいい。 一時的な病巣の削除だけでは、病気は再び起こるのだ。 生命はもっと生きたがっている。 生きる、というのは「健康」に生きるという意味なのだ。 「健康」とは、嬉しく愉しく気持ちいい状態だ。 その為には、何かを直す必要がある。 それに気づく為に病気がある。 病気は 生命を活かす為に起こる。

難・4 11/25 (土) 「難」も幸せの為に起きるのかもしれない。 ワシはそう思ったのだ。 例えば・・・小難・中難・大難というように・・・。 大難は、とても困るだろう。 立ち直れないかもしれない。 そうならない為に、小難がある。 あったハズだ。 小難を過ごして乗り切った。 だが何も直さない。 すると・・・次に中難が起こる。 そこで、本気で直せばいい。 だが、やはり対処療法だけだと・・・ 大難になるかもしれない。 「難」は、優しいかもしれない。 優しい仕組みかもしれない。 ワシはそう思うようになった。 そう思えなくても、事実は優しい仕組みだと思う。 ワシにも「難」はある。 それをラッキーと思えるなら・・・ 「難」はラッキーに変わる。 上手く表現できないが、難は悪くないかもしれない。

難・5 11/26 (日) ワシはオナゴがうっとうしい。 もちろん、オトコはもっとうっとうしい。 ワシは一人が好きになった。 それには訳がある。 御（自分でつけるな！）幼少の頃からだ。 ワシの美貌は飛びぬけていた。 （注：貧乏ではない、美貌だぞ・・・） 少女から老女まで近寄ってきた。 何かと触りやがった・・・。 女難というのは生れ付きだと知った。 ワシは御曹司である。 金は腐るほどあった。 紙幣は腐ると処分がメンドウだ。 だから腐らない黄金に替えた。 ワシの実家の礎石は黄金だ。 ついでに敷石も黄金だ。 眩しくて実用的でない。 金の亡者というは多い。 政治家が意味も無く挨拶に来る。 銀行や証券会社の店長や頭取が来る。 何かの社長や会長や盲腸が来る。 一般庶民が来る。 あぁ、うっとうしい。 金難というのは、生れ付きだと知った。 女難や金難の幼児期を過ごしたのだ。 将来の目標は反動となった。 ようし！ ワシは絶対にオナゴにモテナイようになる。 貧乏でひっそり暮らしたい。 ワシは努力した。 人間、努力すれば報われる。 ワシは自分の人生を勝ち取ったのだ。 今 ワシは貧乏でオナゴと縁の無い生活をしている。 少し、昔が懐かしい・・・・。

放下・1 11/27 (月) ワシにも得意事がある。 幾つかある。 忘れる事は得意だ。 空想妄想も得意だ。 眠るのも得意だ。 マンガに没頭するのも得意だ。 ふ〜む・・・。 改めて自分を観ると、優れた点があるものだ。 人によっては評価してくれないが・・・。 他人や社会的評価なんぞアテにならない。 まして自分の幸せには直結してない。 得意事は優れた長所なのだ。 ちょっと特殊な得意事もある。 「氣」の使い手だ。 プロの世界で通用する程度である。 特に「氣入れ」は得意のようだ。 ワシにとっては普通なのだが・・・。

放下・2 11/28 (火) まだまだ得意事はある。 まぁまぁ得意な事もある。 その一つに「放下」がある。 意識の一つを捨ててしまう事だ。 生れ付きの性格かもしれない。 バカＢといわれる血液型の影響もあるかもしれない。 「いいかげん」のＤＮＡが濃いのかもしれない。 御先祖様が「いいかげん」だったのだろう。 きっとそうに違いない。 ワシは御先祖様に感謝している。 生きていくのに「放下」は便利なのだ。 根性無しのナマケモノには有り難いのだ。 肩の荷物は持ちたくない。 足の重りは付けたくない。 ワシは御先祖様に本当に感謝しているぜ。

放下・3 11/29 (水) 放下の逆意識は「こだわり」だ。 ワシが使う「マジメ」というのは「こだわり」を指す。 ヤクザや詐欺師や嘘つきも「マジメ」だ。 「放下」したらヤクザや詐欺師をやってられない。 「放下」したら争いなんてやってられない。 だから戦争もやってられない。 ブッちゃん（仏陀）は「こだわり」を捨てる事の重要を説いた。 それが「放下」という事だ。 何しろ本妻愛人実子を捨てた張本人だ。 王子という立場も捨てた。 だが、まだ「マジメ」が残っていた。 何とか「サトリ」を得ようという「こだわり」だ。 マジメだから一所懸命修行した。 命懸けで苦行した。 それらがツマランモノと知った。 放下した。 「あ〜・・・もうマジメは止〜めたぁ」 菩提樹の下でブッちゃんは「いいかげん」に変態した。

放下・4 11/30 (木) 「放下」は融通無碍（自由）の方法だ。 だが一度目の「放下」では自由になりきれない。 ブッちゃんの言葉は深い。 「こだわり」を捨てるとは「こだわり」をも捨てる事だ。 だから、好きなように「こだわって」もいい。 気ままに「マジメ」を愉しもう。 ここがブッちゃんの深い指導だ。 だが、弟子達は「マジメ」を捨て切れなかった。 「真理」なんぞにこだわったままだった。 捨てれば観えたのに・・・・。 ワシは「進化」とは「自由」の事だと知った。 だから「進化」にこだわる魂（精神）は進化しない事を知った。 修行に励むだけでは進化しない。 苦行で顔と精神が歪むだけだ。 笑い顔でない人が自由であるはずがないだろ。

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