大人・2 02/02 (月) 小人と大人。 幾つかの区分がある。 例えば、年齢。 法律的で区別する場合など使う。 日本では二十歳で分けている。 社会的に働く二十歳未満も大人に入れたりする。 一人前に仕事すれば大人、とする風潮がある。 ワシなど、未だに一人前じゃない・・・ 社会的には大人じゃないなぁ・・・ 身体で分ける場合もある。 同い年でも分かれる。 つまり、年齢とズレがある。 大人の身体、というのも感覚としてある。 年齢は充分でも小人の身体つき、というのもある。

大人・3 02/03 (火) 精神的な分け方もある。 見えないから線引きは微妙だ。 だが、精神的な大人、小人の違いは大きい。 考え、言行、生き方全てに差が出る。 精神的なのはヤッカイだ。 基準が多種多様だ。 地域、時代、国、人種、宗教によって違う。 精神的というより、風潮的に近いかなぁ・・・ 生物的な分け方もある。 実にスッキリした線引きだ。 次の世代を作れる身体か否か。 人類の歴史の大部分は、これが主体だった。 子供が出来れば大人。 現代の日本ではモンクが出るだろうなぁ・・・

大人・4 02/04 (水) 人間は考える生物である。 余計な事を考える生物である。 生物としての基本を逸脱した考えをする。 生物として独善独走の考えをする。 自分達（人間）は一般の生物とは違う。 生物界の頂点に立つ者だ。 生物の最上階が霊長類。 そのトップに立つのが人間だぁ・・・ （順位を付けたがるのも生物としては異例） 生物の一員なんて思って欲しくない・・・ 確かに特異な生物だと思う。 まぁ、生物は其々皆特異なのだが・・・ 特異を得意にして威張るのは人間だけだけど・・・ 自分達が生物の単なる一員という事実。 そんな事実を忘れがち、あるいは認めない。 人間は、単なる、一生物なのだよ。

大人・5 02/05 (木) 次世代の子を作れたら大人。 どんなに精神的に未熟でも大人。 まぁ、精神的に完熟の大人などめったにいないけど・・・ 自惚れている人間からは異論が続出だろうなぁ・・・ 精神的な大人・小人は個の世界だ。 生物的には関係ない。 子を作れたら大人。 それは単純な事実なのだ。 異論を挟む余地はない。 昔の元服。 男は１５・６歳。 女は１４歳くらいか。 それが大人との境目だろう。

大人・6 02/06 (金) 生物的な「大人」は「成人」という意味だ。 成獣、成虫、成鳥、成魚と同じだ。 日本の成人式。 「今日から、キミ達も大人だね」・・・ 社会的常識では「大人」と「成人」の区別が無い。 ワシはヘソ曲がりだ。 常識を疑ってかかる癖がある。 常識は信用してない。 ここからが、ワシの空想妄想迷想だ。 「大人」と「成人」は違うだろ。 成人式で野生猿のような振る舞いの生物がいる。 成人式だから、成人になったのだろう。 成獣とか成虫とかと同じだ。 子供も作れる身体だ。 だけどなぁ・・・大人じゃないだろ。

大人・7 02/07 (土) 成人式の野生猿だけじゃない。 国会というオリの中の奇怪な動物達。 平均年齢はとても高い。 だけど新成人の野生猿達と違わない。 とても大人とはいえない振る舞いだ。 不正をして毎日のように頭を下げる経営者達。 卑怯な生き方を恥と思わない人達。 ワシは政治家や官僚や経営者を見て思ったのだ。 とても大人とはいえないだろうなぁ・・・ 自慢じゃないが、ワシは立派な生き方をしていない。 自慢じゃないが、ナサケナイと思う生活だ。 自慢じゃないが、スケベなオッサンだ。 だが 自慢じゃないが、卑怯な生き方は嫌いだ。

大人・8 02/08 (日) 新成人の野生猿や国会の魑魅魍魎。 好きじゃないけど、正しく生きろなんて思わない。 ワシだって正真正銘の出来損ないだ。 目クソが耳クソを非難できない。 非難はしないけど、好きじゃない。 （政治家や官僚には非難しているなぁ・・・） 大人じゃない、といってるだけだ。 大人じゃないくせに、大人ぶるのはなぁ・・・ 大人のフリをするのはなぁ・・・ 特にエラソウに教訓など垂れるのはなぁ・・・ かなりみっともない。 大人は、カッコイイ人達だ。 不良品を微笑む余裕がある。 余裕があれば卑怯な生き方はしない。 不良を愉しむ余裕がある。 だが、ハマったり流されたりはしない。

大人・9 02/09 (月) 大人。 大きな人。 身体じゃない。 心じゃない。 生き方に表れる。 行いに表れる。 存在に表れる。 言葉じゃない。 存在するモノは個々別々だ。 個々というのは、個性がある。 自立した存在だ。 自立しているから、共生できる。 自立してなければ、共生共栄はできない。

大人・10 02/10 (火) 大人には条件がある。 法律じゃない。 肉体でもない。 存在の中だ。 基本的条件の一つ。 それが「自立」だ。 この自立は社会的意味じゃない。 肉体的意味でもない。 存在としての自立だ。 自立とは。 他を侵（犯）さない。他の自立を邪魔しないということだ。 個の尊厳を理解しているということだ。 そうすると・・・ 今の人類のほとんどは自立できてないかぁ・・・ 少なくても、国家という組織は自立してないなぁ・・・

大人・11 02/11 (水) 自立が大人の基本的条件。 経済的な意味じゃない。 年齢でもない。 何かの経験値でもない。ならば、誰でも可能性がある。 それなのに・・・ 基本的条件さえ出来ない人達が多い。 他を侵さない。 他の存在を認める。 簡単のようで難しいのかなぁ・・・。 力を持つと難しいようだ。 つ、つい、他を支配したがる癖がある。 自分のモノを増やしたがる癖がある。 人間に特有の癖のようだ。 すると、大人になれない・・・

大人・12 02/12 (木) この世界を創造したグレちゃん。 （グレートサムシングという偉大な存在） この世の仕組みを創った。 創造主なんて、イタズラ好きに決まっている。 イタズラ好きじゃなければ、この世なんて創らない。 イタズラの仕掛けがある。 見方によっては・・・ヒネクレている。 見方によっては・・・素直そのもの・・・。 創造は、愉しみから生まれるもの。 愉しい仕掛けがあるから、創造物だ。 求めると、失う。 捨てると、得てしまう。 例えば、 何も持たない赤子が、幸せを持てる。 同じように、 大きくなろうとすると大人になれない。

大人・13 02/13 (金) 大人は大きな人。 存在の大きな人。 懐の深く広い人。 だから、大きくなろうとすると大人になれない。 大きいだの小さいだの、どうでもいい。 大人だ小人だなんて、どうでもいい。 階級もレベルも種類も、どうでもいい。 どうやら、そういう人が大人に変わるようだ。 大きくなろうとするのは、自にこだわる。 自にこだわって、大人（たいじん）に成れるはずがない。 偉くなろうとして、偉くなれるはずがない。 進歩を意識して進歩するはずがない。 精神世界はヒネクレているのだよ。

大人・14 02/14 (土) 自にこだわらない。すると自他の区別がアイマイになる。 つまり・・・他が親身になる。 自と同じように他を愛する。 こだわりは我の執着。 こだわりのないのは真愛という。 無関心とこだわりの無い状態（愛）は真逆なのだ。 このへんは、解る人だけ解ればいいや。 説明がメンドウ。 ワシは愛の説明が少し苦手なのだ。 そうかぁ・・・ こだわらないって大きな意味と意義があるんだ。 こだわらないって、とても大切なんだなぁ。 こだわらないのが愛の行為とは知らなかったなぁ・・・

大人・15 02/15 (日) 自分で書いているんだけど・・・ 時々感心するんだよね。 昨年書き上げた「迷説般若心経」。 毎日のブログで２６６日。 ２６６文字と丁度重なった。 ワシは日本で唯一の訳し方を意識した。 その一つが「空」と「無」の訳し方だ。 「空」を「いいかげん」 「無」を「こだわらない」 どうだぁ、迷訳だろう。 心経でこの二つはとても大切なキーワードだ。 とはいえ、ワシは出任せで書いている。 その「こだわらない」にこんな意味があるとは・・・ 今回初めて知ったのだ。 自分の中では、この発見はスゴイぜ。   大人・16 02/16 (月) 「こだわらない」が「愛」かぁ。 ワシは「愛」というと・・・こそばゆい。 某ナントカ教などは「愛」を強調する。 自称道徳者なども「愛」を多用する。 ・・・なんか・・・胡散臭い。 「こだわらない」が愛なら納得できる。 言葉だけが先行しがちの「愛」だ。 具体的行動も直接は露骨で胡散臭い。 だけど「こだわらない」なら頷ける。 とても深い愛の行いだと理解できる。 言葉で愛を多用する人達は信用できない。 大人とは思えない。 懐の深さや、やわらぎを感じられない。 だが「こだわらない」人には大人を感じる。 大人は「こだわらない」人なんだなぁ。   大人・17 02/17 (火) 書く内容が分からないのに書き出す。 すると思わぬ展開となる。 「大人」という題で書き出した。 特に書きたい内容など無かった。 ワシにとって 「こだわらない」は「愛」の一面という気づき。 とても大きな内容だ。 愛は多面だ。 一方向からでは説明しきれない。 愛が様々な解決の方法だと知っている。 だが、正面から説明するのは苦手意識があった。 どうしても教育的道徳的正義的になりやすい。 それを未熟な人間が上から説明すると偽善になる。 だから、どうしても胡散臭くなる。   大人・18 02/18 (水) ワシ流の説明だ。 こうなったら、もう一つも加えよう。 「いいかげん」だ。 「いいかげん」と「こだわらない」だ。 これで鬼に金棒・・・ 次の雑記で更に深く書いてみよう。 ここは「大人」がテーマだ。 「いいかげん」な生き方。 「いいかげん」な対応。 これが綺麗に出来れば、素敵な大人だ。 「こだわらない」生き方。 「こだわらない」対応。 これが出来れば、納得の大人だ。 ワシの目指すタイプになる。   大人・19 02/19 (木) 書き出した時。 ワシは大人になりたいとは思ってなかった。 （年齢的にはオツリが充分くる大人だが・・・） 大人とは、どういう人か考えてみようと思っただけだ。 「大人・たいじん」といわれる人が少ないからだ。 ところが・・・思わぬ展開・・・。 ワシは大人に成りたい。 ず〜と目指していた人物像。 ある意味、それが大人だったのだ。 「いいかげん」な生き方と対応が出来る。 「こだわらない」生き方が出来る。 そして、ヒョウキンでイタズラ好き。 少しスケベ。 そういう人にワシは成りたいのだ。 それが、大人だとは知らなかった・・・。   大人・20 02/20 (金) 思い出した。 ワシが好きな方々。 故御師匠様や故・現先生達。 お会いできた特別な方々。 共通点があった。 やわらかさ。 優しさ。 こだわらない性格。 当たり前なのだ。 やわらかさ、優しさはこだわったら生まれない。 自分の好みや生き方と違う相手に接するのだ。 好きな相手なら優しくなれる。 そうでない相手に優しくできるのは「こだわらない」からだ。   大人・21 02/21 (土) 大人への固定概念。 しっかりしている。 社会（常識）的に通用する。 実績や実行力がある。 信念がある。 周りへの気遣いができる。 諸々に対応、適応能力がある。 等々・・・。 ところが・・・ いいかげん・・・ こだわらない・・・ 社会的や常識的を意識しない。 い、いや、意識はする時もある。 だが、（強く・固く）こだわらない。 要するに・・・ 子供みたいだなぁ・・・ 夢など追いかけたりして・・・ 自分の世界を大切にするから、他へも優しい。 固定概念の大人とは違うようだなぁ。   大人・22 02/22 (日) 自分の道を歩いている。 だから他の（社会的）評価は気にしない。 だから他の道も認めていられる。 だから優しくできる。 大人だから・・・ 成人式の野生猿達。 国会の魑魅魍魎達。 霞ヶ関の坊ちゃん達。 他から認めてもらいたいんだね。 大人じゃないから・・・ 自分の道を歩けばいい。 見つける必要はない。 誰だって個性で生まれている。 自分の道は最初から付いている。 そうすれば、他の評価の必要はない。   大人・23 02/23 (月) 皮肉なものだ。 社会的常識や教育や育ち方。 子供が周りの人の影響を受ける。 そして、そのように振舞う。 大人というものは・・・ 心の底では反発する。 本来の自分を閉じ込めてしまうからだ。 反発をそのまま表に出すと野生猿の振る舞いになる。 本来の自分さえ失うと、魑魅魍魎になる。 我慢して押さえ込んで生活するのが普通の社会人。 大人を意識しないで育ったら・・・ きっと、素敵な大人になるだろう。 素敵な大人は素直な子供を持っている。 小人が自然と育てば大人だったのだ。 だから社会的な大人は歪んでしまった。 成人にはなれるけど、大人になれない。   「無と空」・1 02/24 (火) ワシは般若心経を訳してみた。 もちろん、アチコチからの訳を参考している。 だが、その表現は多分日本で唯一かもしれない。 かなり独善独訳的な心経解説だ。 「迷説般若心経」としてＨＰで公開している。 誰か出版社が商業出版してくれんかのぉ・・・ 心経でキーワードといえば「無と空」だ。 ワシは独自の訳し方をした。 「無」を「こだわらない」 「空」を「いいかげん」 特に熟考を重ねたわけじゃない。 熟考など、ワシは好みじゃない。 熟女は、タイプによるが好みだ。 正直３０代以下は苦手だ。 だが、ワシは熟年にはなれない。 大人の男も目指してない。 ワシはワシだ。   「無と空」・2 02/25 (水) ワシはワシだが鷲じゃない。 王者が好みでもなく、好戦的でもない。 好戦的な生き方が愉しいとは思えない。 正しさを追求し他に押し付けると好戦的になる。 某米国の象徴が鷲だ。 ワシは、無と空が好みだ。 もちろん好みは沢山ある。 アレとかソレとかコレも好きだ。 煩わしくなければ、何でもいい。 ブッちゃん（仏陀）もそうだと思う。 当然ワシとブッちゃんとでは雲泥の差。 雲泥の違いなら、似たようなものだ。 どちらも、この世にある。 少なくても他に正しさを押し付けたりはしない。 好きなように話しただけだ。 どう受け止め、どう活かすかは聞いた方の自由だ。   「無と空」・3 02/26 (木) ブッちゃんの伝法。 それは仏教といわれるようになった。 優れた教えだ。 当然、受け継がれて伝えられる。 だけどなぁ・・・ 伝えるのも、人間だもの。 組織を作るのは自然かもしれない。 それを維持し続けるうち、何か歪む。 本来のブッちゃんの想いと少しズレる。 組織は仏教に衣を着させた。 金糸の衣だ。 教えを難しく伝える。 伝える役の坊さんが偉くみえるようにした。 本来のブッちゃんの想いと益々ズレる。 偉い坊様の、有難い説教だぞぉ・・・ 本来の優しさ（易しさ）から更にズレる。   「無と空」・4 02/27 (金) ブッちゃんは誰を対象に伝法したか？ 社会の底辺で暮らす人々。 ケモノや鳥や妖怪達。 肉体が無くなっても苦しむ存在達。 全ての生きとし、生けるモノ達。 そういったモノ達が理解できる話だ。 ワシのような落ちこぼれが納得できる話だ。 偉い、立派な人達用の話じゃない。 それが「無と空」の話だ。 だから、ワシの訳の方がブッちゃんの意図に近い。 話言葉では「無」とか「空」などと言わないだろう。 そんな言葉では誰も理解できない。 「無」は「こだわらない」 「空」は「いいかげん」 誰でもわかるように話した。   「無と空」・5 02/28 (土) ワシの般若心経解説はＨＰで読んでくれぇ。 気に入ったら、出版社に推薦してくれぇ。 上手く宣伝したら、大化けする可能性も・・・ 出版社もワシも読者も良いことになる・・・ ワシは出任せで書いている。 書かれてから自分で感心する。 こんな内容はワシの中にはない。 ワシは自分で書いたモノを、とても気に入っている。 「無」を「こだわらない」と訳した。 訳してから、その深さに感心していた。 ところが、最近の雑記で更に気づきがあった。 ワシが感心した以上に深い意味があったのだ。 （まぁ、独善独訳のタワゴトだと思って下さいね） 　翌月コラムへ 　　　　コラム７目次に戻る